Responsible use of Dashvandh by Sikh Institutions
1. Dasvand is a misnomer. It should be Bheta.
2. Bheta is not only of money but knowledge (Giyan) and every activity of daily life.
3. Bheta should not only be at institutional level but helping the needy as well.
4. Educate the Sangat in Guru Granth Sahib message,
5. Hire well qualified Parcharaks and pay them accordingly.
6. Leadership training & mentoring for students
7. Gurdwara Buildings and other needed infrastructure
8. Preservation of historicity and heritage value in case of Historic Gurdwaras
9. Langar
10. Dispensaries & Hospitals
11. Schools for Punjabi/Gurmant/Sikh History & Culture
12. Libraries
13. Residences for Granthis/Ragis
14. Lodging for visiting Sangat
15. Sports/Gym facility
16. Welfare measures for families of Gurdwara employees
17. Sharing the message of Sikh Philosophy with non-Sikh communities
18. Community Halls for weddings & other functions
19. Sikh Museum
20. Beautification of surroundings of Gurdwaras
21. Financial help to the welfare organizations like Yateem khana, Pingalwara, Senior Citizen homes
22. Providing food/shelter/medical services to the community in case of pandemics & other natural calamities
23. Investing in environment friendly practices
24. Educating Sikh masses in equality of mankind and against caste &gender-based discrimination, drugs & other social evils.
25. Security of Gurdwara properties & Sangat
Some examples of Irresponsible use of Dasvand:
1. Excessive expense on Decorations and showoffs.
2. Excessive use of Lights on special Purabs,
3. Lavish menu at some Langers
4. Over gifting of Rumalay.
Other Cements:
• Helping the needy is one of the most important pillars of Sikh philosophy.
• The word “Seva” as mentioned in Sri Guru Granth Sahib is misinterpreted by clergy, Gurdwara Managements and Dera chiefs to solicit Dasvand money from the Sikh masses.
• Community resources are mainly misused for Extensive Decorations, gold plating of buildings, decoration with excessive number of flowers and lights, pilgrimage, lavish langars served to people not needing it, expensive rumalas & excessive expenditure on Nagar Kirtans etc. is misuse of dasvand. The same should be used for the welfare of Sikh community like education including religious education, medical help, shelters for the poor, libraries, propagation of Punjabi language/Gurmukhi Script.
• Sewa through “Tan, Man & Dhan” should be extended to the entire society and be a part of everyday life for each Sikh. It should not be confined to the four walls of Gurdwaras.
• Dasvand may be in the form of money, medical services, Education services, contributing skills to community projects etc. volunteering time to help with projects of service to the humanity. Etc. They all are good form of Dasvand.
• It is the responsibility of the donor to assure that his Dasvand is utilized in a responsible manner for the benefit of the society and not wasted on selfish projects.
• The scope of services provided by the Gurdwaras should include imparting education including Punjabi & divinity classes, health services including care of senior citizens, helping younger generations find employment, making people aware of maintaining healthy environment and not be limited to religious services within the Gurduara. It should not be used to propagate rituals, caste or gender-based discrimination.
• Dasvand resources should be used only for the purposes stated in Sri Guru Granth Sahib.
• The purpose of Dasvand should be to improve human lives as per the message of Gurbani.
• Food served in langars should be simple and nourishing and it should be served to the needy. It should be ensured that we are not creating beggars by providing free food.
• Only qualified and competent preachers or parcharaks should be employed. They should be well paid.
• All donations received by the Gurdwaras, or other institutions should be acknowledged by proper receipt and all payments made by Gurdwara managements should be through checks only.
• More and more educated Sikhs should come forward to teach/help needy community members.
• Gurdwaras are the backbone of the community. Sikh’s all ceremonies since birth to death revolve around the Gurdwaras. Accordingly, we must have nice buildings and all other modern facilities for the Gurdwaras. In the case of Historical Gurdwaras, we need to spend a lot to maintain the heritage value and historicity of the place. Funds for these projects only come from common Sikhs through the institution known as Dasvand. So, the importance of Dasvand cannot be ignored.
• Importance of other institutions in Sikhi like, Langar, Nagar Kirtans, Gurpurb celebrations, educational & health facilities run by Sikh community cannot be ignored. Then there are social organizations working for the uplift of the community. For all these institutions & organizations sources of funding are donations/Dasvand given by Sikh masses.
• The Dasvand need not to be one tenth of the income of an individual, as suggested by its name. It should be linked to the affordability of an individual. People with limited financial sources may not contribute at all while people who can afford may contribute their entire income for the cause.
• For donations, Punjabi word, Bheta should be preferred over Daan.
ਗਲੋਬਲ ਸਿੱਖ ਕੋਂਸਲ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਵੈਬੀਨਾਰ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਸੁਝਾਅ
1. ਦਸਵੰਧ ਇੱਕ ਗਲਤ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਭੇਟਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
2. ਭੇਟਾ ਕੇਵਲ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੀ ਹੈ।
3. ਭੇਟਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸਗੋਂ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
4. ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ।
5. ਚੰਗੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਤਨਖਾਹ ਦੇਣੀ।
6. ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਿਖਲਾਈ ਵਾਸਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ।
7. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ।
8. ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮੁੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਲ।
9. ਲੰਗਰ।
10. ਡਿਸਪੈਂਸਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ।
11. ਪੰਜਾਬੀ/ਗੁਰਮੱਤ/ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਸਕੂਲ।
12. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ।
13. ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ/ਰਾਗੀਆਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼।
14. ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼।
15. ਖੇਡਾਂ/ਜਿਮ ਦੀ ਸਹੂਲਤ।
16. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਭਲਾਈ ਦੇ ਉਪਾਅ ਅਤੇ ਸਾਧਨ।
17. ਸਿੱਖ ਫਲਸਫੇ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਗੈਰ-ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ।
18. ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹਾਲ।
19. ਸਿੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰ।
20. ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਚੌਗਿਰਦੇ ਦਾ ਸੁੰਦਰੀਕਰਨ।
21. ਯਤੀਮ ਖਾਨਾ, ਪਿੰਗਲਵਾੜਾ, ਸੀਨੀਅਰ ਸਿਟੀਜ਼ਨ ਹੋਮ ਵਰਗੀਆਂ ਭਲਾਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਮੱਦਦ।
22. ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ/ਆਸਰਾ/ਮੈਡੀਕਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ।
23. ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਨੁਕੂਲ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ।
24. ਸਿੱਖ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਅਤੇ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਤਕਰੇ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ।
25. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੰਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ।
ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
1. ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚਾ।
2. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਰਬਾਂ ‘ਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ,
3. ਕੁਝ ਲੰਗਰਸ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੀਨੂ
4. ਕੀਮਤੀ ਰੁਮਾਲੇ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਦੇਣਾ।
ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ:
• ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮੱਦਦ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
• ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ “ਸੇਵਾ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪਾਦਰੀਆਂ, ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਜਨਤਾ ਤੋਂ ਦਸਵੰਧ ਦਾ ਪੈਸਾ ਮੰਗਣ ਲਈ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਜਾਵਟ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਲੇਟ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਲਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਵਟ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ, ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੰਗਰ, ਮਹਿੰਗੇ ਰੁਮਾਲੇ ਅਤੇ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨਾਂ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚਾ ਆਦਿ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਸਮੇਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਆਸਰਾ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ, ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿੱਪੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ।
• “ਤਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਧਨ” ਰਾਹੀਂ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸਿੱਖ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੀ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
• ਦਸਵੰਧ ਦੇ ਪੈਸੇ, ਡਾਕਟਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਸੇਵੀ ਸਮਾਂ। ਆਦਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਸਵੰਧ ਦੇ ਚੰਗੇ ਰੂਪ ਹਨ।
• ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਦਾਨੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ‘ਤੇ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
• ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਗੁਰਮਤਿ ਕਲਾਸਾਂ ਸਮੇਤ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਸੀਨੀਅਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸਮੇਤ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮੱਦਦ ਕਰਨਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। . ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਜਾਤ-ਪਾਤ ਜਾਂ ਲਿੰਗ-ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
• ਦਸਵੰਧ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੇਵਲ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
• ਦਸਵੰਧ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
• ਲੰਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਭੋਜਨ ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਫਤ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕੇ ਭਿਖਾਰੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।
• ਕੇਵਲ ਕਾਬਲ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਅਦਾਇਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਦਾਨ (ਭੇਟਾ) ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਰਸੀਦ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਦਾਨ ਚੈੱਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
• ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ/ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
• ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਕੌਮ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਰਨ ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਫੰਡ ਕੇਵਲ ਦਸਵੰਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੰਸਥਾ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਦਸਵੰਧ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਸਿੱਖੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੰਗਰ, ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ, ਗੁਰਪੁਰਬ ਸਮਾਗਮ, ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਵਿੱਦਿਅਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਫੰਡਿੰਗ ਦੇ ਸਰੋਤ ਸਿੱਖ ਜਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਦਾਨ/ਦਸਵੰਧ ਹਨ।
• ਦਸਵੰਧ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੀਮਤ ਵਿੱਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।
• ਦਾਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ, ਦਾਨ ਨਾਲੋਂ ‘ਭੇਟਾ’ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਕੱਤਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲੀ ਤਾਰੀਖ ਵੈਸਾਖ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ।
ਗਲੋਬਲ ਸਿੱਖ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਮੂਲ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਵਲੋਂ ਆਪ ਸਭ ਨੂੰ 16 ਨਵੰਬਰ ਦਿਨ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਵੈਬੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪ ਸਭ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੈਬੀਨਾਰ ਦੋ ਸੈਸ਼ਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਏਗਾ।ਪਹਿਲਾ ਸੈਸ਼ਨ 16 ਨਵੰਬਰ, ਦਿਨ ਵੀਰਵਾਰ,2023 ਸਵੇਰੇ 7 ਵਜੇ(ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਂ) ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸੈਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮ 6:30 ਵਜੇ(ਭਾਰਤੀ ਸਮੇਂ) ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਗੇ।ਆਉ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲੀ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵੀਚਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਈਏ। ਇਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ
globalsikhcouncil.org ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖੀ ਆਈ .ਡੀ. ਤੇ ਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੀ।
info@globalsikhcouncil.org
